Reforma psiquiátrica: comunidades multiculturais versus incorporação

A reforma psiquiátrica e luta antimanicomial analisada do ponto de vista sociopolítico é a busca da criação de uma comunidade multicultural da loucura com subsídios públicos, um padrão de esquerda.

A crítica que se faz à adaptação é a rejeição da incorporação à sociedade majoritária por ser vista como opressora e excludente para pessoas diferentes (fobia ao diferente).

A concepção de direita da loucura é que deve ser corrigida para possibilitar incorporação na sociedade majoritária. Por isso a ênfase nos tratamentos biológicos. Uma vez que possa haver dificuldade de incorporação recorre a formas de lidar com a exclusão.

Utopias (filósofo utopofóbico)

https://open.substack.com/pub/fakenous/p/confessions-of-a-utopophobe?r=reg7i&utm_campaign=post&utm_medium=web

Ideologia e ciência

O INESCAPÁVEL VÍNCULO ENTRE IDEOLOGIA E CIÊNCIA

Por Cecilia Café-Mendes

https://www.comciencia.br/o-inescapavel-vinculo-entre-ideologia-e-ciencia/

INDAGAÇÃO E CONVICÇÃO: FRONTEIRAS ENTRE A CIÊNCIA E A IDEOLOGIA

ZAIA BRANDÃO

https://www.scielo.br/j/cp/a/5q63djmbVHSmPLJJcmBGBMw/?format=pdf&lang=pt

CIÊNCIA, UNIVERSIDADE E IDEOLOGA: a política do conhecimento Simon Schwartzman

Um dos supostos mais difundidos no século XIX era o de que, graças à ciência, a humanidade poderia livrar-se da política. A ciência era considera- da o domínio da lógica e da razão, enquanto a política era a órbita da emoção e da paixão. [...] Na realidade, a ciência não eliminou, nem sequer reduziu a presença da política na vida social. Mas eliminou sua base de legitimidade, fazendo-a ser desdenhada como desprezível, irracional e indigna. Afastada a política do caminho, está aberta a via pela qual a ciência e a tecnologia podem transformar-se em tecnocracia. Podemos compreender melhor esse processo se olharmos mais de perto cada um dos meios pelos quais a ciência supostamente faria desaparecer a política.

https://edisciplinas.usp.br/pluginfile.php/4391891/mod_folder/content/0/EBOOK%20-%20UNIVERSIDADE%20E%20IDEOLOGIA.pdf

Uses and abuses of ideology in political psychology

 Uses and abuses of ideology in political psychology 

https://onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1111/pops.12650

Via Marize Schons

Falhas de mercado e doenças negligenciadas

 https://economiamainstream.com.br/artigo/como-falhas-de-mercado-impactam-nossa-saude-a-malaria-e-as-doencas-negligenciadas/

Subsídios diretos e poder político/simbólico

Destino das emendas parlamentares em 2024

Ministérios Autorizado

Mulheres R$ 278.709.002,00

Direitos Humanos e Cidadania R$ 119.137.479,00

Igualdade Racial R$ 28.788.792,00

Povos Indígenas R$ 28.137.889,00

Cultura R$ 348.057.256,00

Educação R$ 1.770.048.607,00

Obs: Esses são apenas os subsídios diretos às teorias de esquerda. A rede econômica implicada nesses temas provavelmente é significativamente maior. As alternativas mencionadas nesse blogue não recebem financiamento nem de organizações não governamentais nem do governo, dependem de inserção no mercado para ter alguma influência e estão implicadas em um bolo econômico muito menor.

Comunidades multiculturais versus incorporação

Pelo menos no Brasil, as atitudes de esquerda e direita a respeito de grupos sociais diferentes correspondem respectivamente a atitudes de formação de comunidades multiculturais na esquerda e a incorporação à cultura majoritária na direita. Essas atitudes estão presentes tanto internamente quanto externamente aos grupos sociais diferentes.

Descrição, juízo de valor, explicação e ideologia

Ao transitar entre conhecimentos de influências ideológicas diversas é útil diferenciar o que é descrição de fatos, que não são necessariamente políticos, de juízos de valor e explicações que tem inspiração ideológica e se posicionam (discurso e interpretação) em relação aos fatos. Uma ressalva precisa ser feita em relação a descrição de fatos em ciências humanas e sociais. Os fatos nessas áreas tem natureza valorativa e influenciam a descrição de fatos. Uma discussão em filosofia da ciência é sobre a distinção fato e valor e se fato e valor são separáveis ou não.

Esquerda, conservadores e liberalismo clássico

A esquerda é costumeiramente mais teórica e tem mais construções "científicas" pelo interesse contrafactual em transformar a sociedade. Transforma a sociedade através de regulação estatal e subsídios estatais.

O conservadorismo é menos teórico e intelectualizado pelo interesse na manutenção e defesa da tradição contra possíveis riscos e por isso prefere as análises circunstanciais.

O liberalismo clássico atua através da instituições, buscando apenas garantir um arcabouço de liberdades individuais e de condições facilitadoras da prosperidade. As pessoas precisam exercer sua liberdade dentro de um ambiente social com oportunidades aumentadas e por isso tem menos necessidade em quantidade de gestores ou controladores da prosperidade dos cidadãos através do Estado.