segunda-feira, 30 de março de 2026

Cultura e comportamento

Por que a cultura não é suficiente para explicação de aprendizagem de comportamentos comuns na sociedade?

Embora a descrição de sociedade e cultura como tipificação de interações e topografia de comportamento verbal realizado pelas ciências sociais seja um bom entendimento conceitual de questões amplas e distribuídas, uma vez assumida a possibilidade de pluralismo de perspectivas sem compromisso pré-estabelecido, coisa que a exatidão e precisão da análise experimental do comportamento não tem a mesma facilidade de descrição, é discutível o quanto as ciências sociais tem a capacidade de controle através de políticas públicas de transformar seu conhecimento em mudança sociais eficazes e resolutivas uma vez que a tipificação e descrição de topografia de comportamento verbal mencionados acima não são explicações completas e suficientes da aprendizagem de comportamento em escala individual e nem coletiva já que são apenas componentes do comportamento, descrições vagas e tem como ponto de partida a descrição de ficções mentalistas que não tem como fundamento último a objetividade, observação direta e descrição de contingências de reforçamento como base empírica verificável.

sábado, 14 de março de 2026

A disputa pelo Estado

A disputa de grupos políticos pelo Estado não é gratuita pois uma vez que uma perspectiva política se estabelece como dogma o Estado é mobilizado para manter essa posição.

sexta-feira, 6 de fevereiro de 2026

Estigmas e política

Estigmas são armas políticas os quais são implicados por preferências prévias gerais de natureza conceitual e emocional. Logo, a estigmatização ativa deve ser interpretada como um posicionamento discursivo e emocional de grupo, isto é, perspectiva relativa e não neutra/imparcial em relação a valores sociais.

terça-feira, 3 de fevereiro de 2026

Ideologias e conceitos chave

Conservadores: obrigação

Liberais: produtividade

Esquerda: direitos

Ideologias e consequências naturais

A epistemologia liberal e conservadora tem potencial de apreensão de fenômenos sociais relacionados a consequências naturais do comportamento se esse for o ponto de partida de sua influência sobre o Estado, economia e a sociedade. Já a epistemologia de esquerda tem como risco potencial o controle de fenômenos através do Estado sem o ponto de partida de consequências naturais como base para a apreensão de fenômenos sociais.

quinta-feira, 8 de janeiro de 2026

Resenha breve Mais iguais que os outros

Se isso é o máximo que a direita educada consegue entregar em temas sociais, então há algum motivo para considerar a pluralidade de posicionamentos políticos. A inserção profissional do pluralismo imagino ser mais difícil por não ter grupo de interesses e de clientes definidos.